Ik weet het niet, tuurlijk is het een gedeelte onderbuikgevoelens. Ik betrap mezelf er ook op en m'n beste maat is nota bene een Marokkaan, dus het is niet alsof ik een aversie tegen buitenlanders heb of zoiets dergelijks.
Tegelijkertijd ben ik gedurende de laatste jaren wel vaker in aanvaring gekomen met Marokkaanse Nederlanders en dat is an sich al redelijk knap, aangezien ik in de 29 jaar dat ik hier rondloop in totaal slechts één maal "ruzie" heb gehad met een persoon, Thomas, in groep 6, op de speelplaats. Veel vredelievender kan ik niet worden.
Om een voorbeeld te noemen, ik liep met een paar vrienden na het uitgaan in Utrecht op straat op weg naar huis. Komt er een jongen langs met een mobieltje met muziek erop aan, geen koptelefoon uiteraard, gewoon via de speaker. Een of ander rapliedje, waarop ik tegen hem zeg "lekker nummer!" Niet eens sarcastisch, gewoon de opmerking, lekker nummer. Vervolgens draait ie zich om op zijn fiets en begint een "je moeder #@$#@#$" scheldkanonade. Om zes uur 's morgens, na het uitgaan. Ik snap nog steeds niet waarom. Tolerantie snijdt aan twee kanten natuurlijk.
Het is dan misschien anekdotaal, maar het is geen op zich zelf staand gebeuren en ik ben daarin ook helemaal niet uniek. De attitude die je krijgt van bepaalde groepen in de bevolking reflecteert zich dan ook in de perceptie die de bevolking van ze heeft. Hierboven wordt al het scheldwoord "kaaskop" gebruikt, ik heb het meer dan eens richting mij horen gebruiken. Aan de ene kant verzet de groep zich tegen de Nederlanders "want ze discrimineren ons" en aan de andere kant discrimineren ze alle Autochtonen door dit soort benaming te gebruiken, ze allemaal over één kam te scheren en iedere feedback die ze ontvangen, positief of negatief, meteen uit te leggen als discriminatie. De slachtofferrol aannemen zeg maar, in plaats van zelf te reflecteren wat ze zouden kunnen doen om hun positie te verbeteren.
Dat is dus de keerzijde van het verhaal, natuurlijk zijn er racistische klootzakken, maar daarom hoef je nog niet de kop in het zand te steken als "goede Marokkaan" en de schuld bij de complete bevolking te leggen.
Vicieuze cirkels doorbreek je enkel door aan beide kanten water bij de wijn te doen, maar ontkennen dat er een probleem is met agressiviteit bij de jeugd in dit land en ontkennen dat er een splitsing ontstaan is tussen Autochtoon en Allochtoon over de jaren is volgens mij niet de juiste weg om te bewandelen.
Tegelijkertijd ben ik gedurende de laatste jaren wel vaker in aanvaring gekomen met Marokkaanse Nederlanders en dat is an sich al redelijk knap, aangezien ik in de 29 jaar dat ik hier rondloop in totaal slechts één maal "ruzie" heb gehad met een persoon, Thomas, in groep 6, op de speelplaats. Veel vredelievender kan ik niet worden.
Om een voorbeeld te noemen, ik liep met een paar vrienden na het uitgaan in Utrecht op straat op weg naar huis. Komt er een jongen langs met een mobieltje met muziek erop aan, geen koptelefoon uiteraard, gewoon via de speaker. Een of ander rapliedje, waarop ik tegen hem zeg "lekker nummer!" Niet eens sarcastisch, gewoon de opmerking, lekker nummer. Vervolgens draait ie zich om op zijn fiets en begint een "je moeder #@$#@#$" scheldkanonade. Om zes uur 's morgens, na het uitgaan. Ik snap nog steeds niet waarom. Tolerantie snijdt aan twee kanten natuurlijk.
Het is dan misschien anekdotaal, maar het is geen op zich zelf staand gebeuren en ik ben daarin ook helemaal niet uniek. De attitude die je krijgt van bepaalde groepen in de bevolking reflecteert zich dan ook in de perceptie die de bevolking van ze heeft. Hierboven wordt al het scheldwoord "kaaskop" gebruikt, ik heb het meer dan eens richting mij horen gebruiken. Aan de ene kant verzet de groep zich tegen de Nederlanders "want ze discrimineren ons" en aan de andere kant discrimineren ze alle Autochtonen door dit soort benaming te gebruiken, ze allemaal over één kam te scheren en iedere feedback die ze ontvangen, positief of negatief, meteen uit te leggen als discriminatie. De slachtofferrol aannemen zeg maar, in plaats van zelf te reflecteren wat ze zouden kunnen doen om hun positie te verbeteren.
Dat is dus de keerzijde van het verhaal, natuurlijk zijn er racistische klootzakken, maar daarom hoef je nog niet de kop in het zand te steken als "goede Marokkaan" en de schuld bij de complete bevolking te leggen.
Vicieuze cirkels doorbreek je enkel door aan beide kanten water bij de wijn te doen, maar ontkennen dat er een probleem is met agressiviteit bij de jeugd in dit land en ontkennen dat er een splitsing ontstaan is tussen Autochtoon en Allochtoon over de jaren is volgens mij niet de juiste weg om te bewandelen.
